德昂族腰箍的基本介紹

德宏州芒市三臺山德昂族鄉(xiāng)是全國唯一的德昂族鄉(xiāng)。在中華民族大家庭里，德昂族雖然是較少數(shù)民族，卻有著悠久的歷史。眾多史學(xué)研究者和專家們都認為，德昂族就是古代云南百濮后裔的一支，很早就定居在云南，他們是滇西南最早的原住民族之一。

腰箍，德昂族語稱“囊”，為德昂族婦女佩戴的裝飾品。腰箍是用來系在緊身的短衣、裙子或長褲之間，根據(jù)腰部尺寸大小來制作，行走的時候，腰箍隨著雙腳的移動而伸縮彈動。唐代曾有“皆以藤蔑纏腰篩”的記載，歷經(jīng)宋、元、明、清幾代，直至今日。是德昂族婦女在傳統(tǒng)服飾中的最為閃亮、突出的裝飾物。按德昂人的習(xí)慣，姑娘成年后，都要在腰部佩戴上數(shù)個、甚至數(shù)十個腰箍。腰箍大多用藤篾編成，也有的前半部分是藤篾，后半部分是螺旋形的銀絲。藤圈寬窄粗細不一，多漆成紅、黑、綠等色。

腰箍制作的材料用滕篾、竹片、毛線、草和彩色紙。有的腰箍前半節(jié)用藤蔑，后半節(jié)用螺旋型金屬絲(包括銀絲)來制作。腰箍寬窄粗細不一，用“多染”(或油漆)分別涂成紅、黑、黃、綠、青色。黑色為主色，用彩色毛線纏繞裝飾；有的腰箍上面還刻著各種圖案，并包上銀或鋁皮，使其在陽光的照射下閃閃發(fā)亮，鮮艷奪目。

德昂姑娘佩戴的腰箍越多，做得越精致，就說明這個姑娘是個勤勞、聰明，有智慧，心靈手巧的人。青年男女戀愛時，腰箍又成為愛情的信物。小伙子為獲取姑娘的愛，往往費盡心思，精心制作有圖案的腰箍，送給心愛姑娘佩戴。

產(chǎn)品特點

腰箍大多用藤篾編成，也有的前半部分是藤篾，后半部分是螺旋形的銀絲。藤圈寬窄粗細不一，多漆成紅、黑、綠等色。

歷史民俗

傳說德昂族的祖先是從葫蘆里出來的，剛出來的時候，男人們都長得一模一樣，女人到處亂飛，后來天神利用智慧將男子的容貌區(qū)分開來。男人們?yōu)榱怂┳∨?，就用藤篾編成圈將她們套住，女人們再也飛不動了，只好同男人生活在一起。