目錄

1. 按值論價(jià)的含義
2. 按值論價(jià)存在的主要問(wèn)題
3. 按值論價(jià)和按質(zhì)論價(jià)的聯(lián)系與區(qū)別
4. 相關(guān)條目鏈接

按值論價(jià)（Pricing by Value）

按值論價(jià)的含義

　　所謂按值論價(jià)就是指根據(jù)商品內(nèi)在價(jià)值的大小來(lái)決定商品價(jià)格的高低，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。按照馬克思的闡述，商品價(jià)值的“質(zhì)”是指凝聚在商品中的無(wú)差別人類(lèi)勞動(dòng)，即抽象勞動(dòng)的凝聚；商品價(jià)值的“量”是由生產(chǎn)它的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的?！吧鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間”。

　　商品的價(jià)值可由兩個(gè)尺度來(lái)進(jìn)行衡量，即內(nèi)在尺度和外在尺度。內(nèi)在尺度是指社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，外在尺度是指貨幣形式，也就是價(jià)格形式。商品價(jià)值內(nèi)在的“質(zhì)”和“量”只有通過(guò)外在化的形式才能表現(xiàn)出來(lái)，商品價(jià)值的表現(xiàn)形式依次經(jīng)歷了“簡(jiǎn)單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式”、“總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式”、“一般價(jià)值形式”，最后發(fā)展成為“貨幣形式”。馬克思說(shuō)：“貨幣作為價(jià)值尺度，是商品內(nèi)在的價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式。”商品價(jià)值表現(xiàn)在貨幣上，或者說(shuō)商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)就是商品價(jià)格?！皟r(jià)格是物化在商品內(nèi)的勞動(dòng)的貨幣名稱(chēng)?！薄皟r(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)?！边@就是按值論價(jià)的本質(zhì)規(guī)定。

按值論價(jià)存在的主要問(wèn)題

　　按值論價(jià)是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)在要求，但它還是存在一些問(wèn)題：

　　第一，按值論價(jià)不可能涵蓋所有交易物品的定價(jià)規(guī)律，因?yàn)橛械慕灰孜锲凡皇莿趧?dòng)產(chǎn)品或者勞動(dòng)凝聚得比較少，比如像原始森林的木材、野生藥材等，它們不是商品或者不具有完全的商品性質(zhì)，但是在市場(chǎng)上它們?nèi)匀挥袃r(jià)格，而且有時(shí)候這個(gè)價(jià)格還比較高，這部分物品是不能以價(jià)值作為直接定價(jià)依據(jù)的；

　　第二，按值論價(jià)本身不能反應(yīng)供求關(guān)系。價(jià)格本身不僅是價(jià)值的外在表現(xiàn)，而且也反應(yīng)了供求機(jī)制在定價(jià)過(guò)程中的作用，同類(lèi)的具有相同價(jià)值量的商品在不同的供求情況下表現(xiàn)為不同的價(jià)格，而按值論價(jià)則撇開(kāi)了這個(gè)因素；

　　第三，在按值論價(jià)的前提下，會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)者在交易取向上不對(duì)稱(chēng)的一些情況。作為賣(mài)方，需要得到的是交換價(jià)值；作為買(mǎi)方，需要得到數(shù)量更多、質(zhì)量更好的使用價(jià)值，雙方在所關(guān)心的問(wèn)題上是不一致的，但按值論價(jià)卻是以商品生產(chǎn)者為主體的定價(jià)取向，并不是消費(fèi)者所期望的定價(jià)取向，消費(fèi)者只根據(jù)自己的需要來(lái)支付商品的價(jià)格，而不管生產(chǎn)者投入的多少。比如同一個(gè)魚(yú)池中的魚(yú)，生產(chǎn)者在生產(chǎn)過(guò)程中投入的勞動(dòng)時(shí)間是相同的，但生產(chǎn)出的魚(yú)在質(zhì)量和重量上卻不相同，假如采用按值論價(jià)的話，就應(yīng)該具有相同的價(jià)格，但實(shí)際上它們的市場(chǎng)價(jià)格往往會(huì)有很大差異，這是按值論價(jià)機(jī)制所不能解決的。

按值論價(jià)和按質(zhì)論價(jià)的聯(lián)系與區(qū)別

一、按值論價(jià)和按質(zhì)論價(jià)的聯(lián)系

　　(一)兩者都遵循價(jià)值規(guī)律

　　眾所周知，按值論價(jià)形式包含了價(jià)值規(guī)律的基本規(guī)定性。按照價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，商品價(jià)格總是以價(jià)值為軸心，并圍繞其上下波動(dòng)，但是從長(zhǎng)期來(lái)看，商品價(jià)格的平均數(shù)總是同價(jià)值大體一致的，“市場(chǎng)價(jià)格的不斷波動(dòng)，即它的漲落，會(huì)互相補(bǔ)償，彼此抵消，并且還原為平均價(jià)格，而平均價(jià)格是市場(chǎng)價(jià)格的內(nèi)在規(guī)則”，也就是說(shuō)，盡管商品的市場(chǎng)價(jià)格可能會(huì)暫時(shí)同其價(jià)值相背離，但從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期運(yùn)行來(lái)看，市場(chǎng)價(jià)格高于價(jià)值的部分和低于價(jià)值的部分大體上是可以相互重疊或抵消的，因此，從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，商品總價(jià)格與商品總價(jià)值是基本相等的。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本運(yùn)行規(guī)律，按質(zhì)論價(jià)作為商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的論價(jià)方式之一也必須遵循這一規(guī)律。從按質(zhì)論價(jià)的第一層含義來(lái)看，它和按值論價(jià)在本質(zhì)上是一致的，很明顯，它是滿足這一規(guī)律的。要害在于第二層含義的按質(zhì)論價(jià)即商品化的價(jià)格也是否遵循價(jià)值規(guī)律呢?這可以從兩個(gè)方面展開(kāi)分析：

　　第一，價(jià)值規(guī)律要求買(mǎi)賣(mài)雙方必須要等價(jià)交換，要實(shí)實(shí)在在地交換有形的使用價(jià)值。為了得到某一個(gè)使用價(jià)值，買(mǎi)者必須用自己的貨幣與這一使用價(jià)值交換，而不管其是否是勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)品。作為買(mǎi)者，他關(guān)心的是換回的物品是否對(duì)自己有用，而不在乎這個(gè)有用物是否是勞動(dòng)所創(chuàng)造。作為買(mǎi)者，他完全有可能用自己的貨幣同一個(gè)沒(méi)有價(jià)值但對(duì)其有用的物品相交換。但在這種情況下，雖然沒(méi)有凝聚無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)的物品具有價(jià)格，但是這種價(jià)格的價(jià)值規(guī)定界線并不會(huì)因此而消失，它必須在市場(chǎng)上找到一個(gè)定價(jià)的參照物，這種價(jià)格仍然受到參照物的真實(shí)價(jià)值的影響，一個(gè)非常明顯的例子就是：即使是原始森林的木材具有同人工培育的木材大體一致的價(jià)格，但它不可能具有同汽車(chē)或大米大體相同的價(jià)格，它總是受到“無(wú)形的指揮棒”的控制，在一定合理的范圍內(nèi)變動(dòng)；

　　第二，商品化價(jià)格本質(zhì)上是一種基于交換形式的再分配，是部分利潤(rùn)在交換當(dāng)事人之間的轉(zhuǎn)移和再轉(zhuǎn)移，這種基于交換形式的利潤(rùn)再分配仍然不違反價(jià)值規(guī)律，因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，每個(gè)人既是賣(mài)者，又是買(mǎi)者，他們都有可能作為商品化價(jià)格的買(mǎi)賣(mài)當(dāng)事人：作為賣(mài)者，他可能得到別人轉(zhuǎn)移而來(lái)的利潤(rùn)；但作為買(mǎi)者，他又有可能在另一交換中把得到的利潤(rùn)轉(zhuǎn)移出去，從商品化價(jià)格的長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)行來(lái)看，這種在時(shí)空上分離的利潤(rùn)轉(zhuǎn)移大體上是可以相互重疊或抵消的。因此，整個(gè)社會(huì)總的成交價(jià)格可能大于商品的總價(jià)格，但與社會(huì)總的商品價(jià)值是大體相當(dāng)?shù)摹＿@就是說(shuō)，商品化價(jià)格不僅沒(méi)有違反價(jià)值規(guī)律，而且也是在價(jià)值規(guī)律的強(qiáng)制作用下得以運(yùn)行的。 因此，從兩層含義來(lái)看，按質(zhì)論價(jià)并不違反價(jià)值規(guī)律。

　　(二)按值論價(jià)是按質(zhì)論價(jià)的基礎(chǔ)

　　1、從按質(zhì)論價(jià)的第一層含義看

　　商品中所凝聚的勞動(dòng)量多少是影響按質(zhì)論價(jià)的主要因素，從按質(zhì)論價(jià)的第一層含義即高質(zhì)高價(jià)，低質(zhì)低價(jià)可以看出，它實(shí)際上是以按值論價(jià)為基礎(chǔ)的，是按值論價(jià)的內(nèi)在要求。原因在于：高品質(zhì)的商品由于在研發(fā)和生產(chǎn)過(guò)程中所消耗的勞動(dòng)時(shí)問(wèn)多，投入的勞動(dòng)量大，它就具有更大的價(jià)值量，因此在同一市場(chǎng)上，也就表現(xiàn)出更高的價(jià)格；低品質(zhì)的商品由于所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)問(wèn)相對(duì)較少，價(jià)值量也就較小從而其表現(xiàn)出的價(jià)格也就較低。當(dāng)然，在一般情況下，這當(dāng)中也可能存在復(fù)雜勞動(dòng)與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的作用：高品質(zhì)的商品由于投入研發(fā)的人力資本專(zhuān)用性很強(qiáng)，而形成這種人力資本本身就需要消耗更多的勞動(dòng)，同時(shí)生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)工人勞動(dòng)的技術(shù)或熟練程度要求較高，產(chǎn)品的科技含量較高，實(shí)際上是一種復(fù)雜勞動(dòng)的現(xiàn)；低品質(zhì)的商品由于相應(yīng)的費(fèi)用小，科技含量較低，因而是簡(jiǎn)單勞動(dòng)的體現(xiàn)，但“比較復(fù)雜的勞動(dòng)只是自乘的不如說(shuō)多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，因此，少量的復(fù)雜勞動(dòng)等于多量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)”，復(fù)雜勞動(dòng)在相同時(shí)間內(nèi)能夠創(chuàng)造出比簡(jiǎn)單勞動(dòng)更多的價(jià)值，高質(zhì)量的商品是比低質(zhì)量的商品大得多的價(jià)值的承擔(dān)者或物質(zhì)載體。因此高質(zhì)高價(jià)，低質(zhì)低價(jià)仍然符合按值論價(jià)的本質(zhì)規(guī)定，在這種情況下，按質(zhì)論價(jià)與按值論價(jià)是一脈相承，都是馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論具體展開(kāi)和深化。

　　2、從按質(zhì)論價(jià)的第二層含義看

　　按質(zhì)論價(jià)的第二層含義即商品化的價(jià)格實(shí)際上是被按值論價(jià)(即價(jià)值價(jià)格)所異化的價(jià)格形式。價(jià)格作為商品價(jià)值的表現(xiàn)形式，在商品經(jīng)濟(jì)條件下由社會(huì)所認(rèn)可，它并不以一定質(zhì)量和數(shù)量的個(gè)別價(jià)值的多少為標(biāo)準(zhǔn)，而是以社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值量即社會(huì)價(jià)值量為標(biāo)準(zhǔn)。但具體到某一賣(mài)者手中的時(shí)候，商品的個(gè)別價(jià)值量與社會(huì)價(jià)值量在大多數(shù)情況下是不一致的，只有在極個(gè)別或偶然的情況下才可能一致，具體地說(shuō)，商品的個(gè)別價(jià)值量可能高于社會(huì)價(jià)值量，也可能低于社會(huì)價(jià)值量，甚至在某些極端的情況下，其個(gè)別價(jià)值量為零，如原始森林中的木材。但是當(dāng)商品在市場(chǎng)上交易的時(shí)候，個(gè)別價(jià)值量并不決定商品的價(jià)格，而是由社會(huì)價(jià)值量來(lái)決定價(jià)格，即商品要以社會(huì)價(jià)值量為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行出售，這個(gè)社會(huì)價(jià)值量也就是凝聚了人類(lèi)抽象勞動(dòng)的商品(如人工培育的木材)的社會(huì)價(jià)值量，商品化價(jià)格只能以此為參照物確定，個(gè)別沒(méi)有凝聚人類(lèi)勞動(dòng)的交易物品被商品價(jià)格所異化而取得了沒(méi)有價(jià)值的價(jià)格形式。馬克思曾指出：“在一切社會(huì)形式中都有一種一定的生產(chǎn)支配著其他一切關(guān)系的地位和影響，因而它的關(guān)系也支配著其他一切生產(chǎn)的地位和影響。這是一種普照的光，一切其他色彩都隱沒(méi)其中，它使它們的特點(diǎn)變了樣?！痹谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值價(jià)格形式就是支配著其他價(jià)格形式的“一種普照的光”。因此，商品化價(jià)格理論還原和補(bǔ)充了被勞動(dòng)價(jià)值論作為一般理論所抽象掉的事實(shí)——在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，確有個(gè)別東西不是勞動(dòng)所創(chuàng)造的商品，但確可以參與交換的事實(shí)。因此這種含義下的按質(zhì)論價(jià)是由按值論價(jià)派生出來(lái)的，它仍然要以按值論價(jià)為基礎(chǔ)。

　　(三)按質(zhì)論價(jià)一定程度上彌補(bǔ)了按值論價(jià)存在的不足

　　按質(zhì)論價(jià)雖然是以按值論價(jià)為基礎(chǔ)，但是它卻在一定程度上彌補(bǔ)了純粹的按值論價(jià)存在的不足，這主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：第一，按值論價(jià)從理性的角度出發(fā)，默認(rèn)所有的交易物品都是勞動(dòng)產(chǎn)品，按質(zhì)論價(jià)不僅包含了勞動(dòng)產(chǎn)品的定價(jià)機(jī)制，而且還考慮了非勞動(dòng)產(chǎn)品在市場(chǎng)交易中的定價(jià)機(jī)制；第二，按值論價(jià)遵循價(jià)值規(guī)律的要求，但不能反應(yīng)供求關(guān)系，按質(zhì)論價(jià)不僅遵循價(jià)值規(guī)律，而且還反應(yīng)供求關(guān)系的影響；第三，對(duì)于市場(chǎng)中存在的生產(chǎn)者和交易者交易對(duì)象不一致的問(wèn)題，按質(zhì)論價(jià)能夠很好地加以解決，它促使生產(chǎn)者不僅要考慮自身的生產(chǎn)成本，而且還要考慮消費(fèi)者需求，生產(chǎn)符合消費(fèi)者需求的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，這樣就能夠很好地把消費(fèi)者和生產(chǎn)者聯(lián)系起來(lái)，使二者的交易取向逐步趨于一致。

二、按值論價(jià)與按質(zhì)論價(jià)的區(qū)別

　　(一)兩者定價(jià)的主體不同

　　按值論價(jià)的主體是價(jià)值的大小，商品價(jià)值量的大小由凝聚在其中的勞動(dòng)量的多少來(lái)衡量，在商品交換發(fā)生時(shí)是以價(jià)值的大小實(shí)行等價(jià)交換的，商品的貨幣表現(xiàn)即價(jià)格是以價(jià)值為基礎(chǔ)，從長(zhǎng)期來(lái)看，二者成正比例關(guān)系；按質(zhì)論價(jià)的主體是使用價(jià)值，雖然從第一層含義來(lái)講，它仍然以按值論價(jià)為基礎(chǔ)，但作為定價(jià)的直接主體卻是使用價(jià)值質(zhì)量的高低，由于原材料材質(zhì)的優(yōu)劣不同、生產(chǎn)設(shè)備的先進(jìn)程度不一、工人生產(chǎn)技術(shù)水平存在差別等因素的影響，必然導(dǎo)致商品使用價(jià)值質(zhì)量的巨大差異。從第二層含義來(lái)講，使用價(jià)值對(duì)定價(jià)的影響則顯得更為明顯，作為沒(méi)有凝聚人類(lèi)勞動(dòng)的產(chǎn)品，它不可能直接按值定價(jià)，當(dāng)它出現(xiàn)在交換中時(shí)，它只有用使用價(jià)值來(lái)表現(xiàn)自己，按照與它的使用價(jià)值相同或相似的商品價(jià)格來(lái)出售。因此不論它是否是商品，都可以找到具有相同或相似使用價(jià)值的其它商品作為價(jià)格參照系，使得同類(lèi)產(chǎn)品在相同質(zhì)量或者使用價(jià)值的前提下具有了大致相同的價(jià)格。

　　(二)兩者的側(cè)重點(diǎn)不同

　　按值論價(jià)側(cè)重于價(jià)格的形成機(jī)制，按質(zhì)論價(jià)側(cè)重于價(jià)格的運(yùn)行機(jī)制。 價(jià)格的形成機(jī)制實(shí)際上就是商品價(jià)格由價(jià)值決定的，價(jià)值的大小又與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量成正比，與生產(chǎn)商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，價(jià)格及其變化是價(jià)值和價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，按值論價(jià)體現(xiàn)了價(jià)值和價(jià)格之問(wèn)的關(guān)系。同時(shí)但隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，不同利益主體和利益格局的不斷涌現(xiàn)，促使價(jià)格的運(yùn)行機(jī)制必然出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。從利益的角度來(lái)講，價(jià)格的形成機(jī)制就是利益的產(chǎn)生；價(jià)格的運(yùn)行機(jī)制就是利益的實(shí)現(xiàn)、分割、轉(zhuǎn)讓?zhuān)@一點(diǎn)在商品化的價(jià)格中表現(xiàn)得非常明顯。

　　(三)兩者所包含的勞動(dòng)的內(nèi)涵不同

　　按值論價(jià)的“值”是價(jià)值，它的實(shí)體是一般勞動(dòng)，勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為，人類(lèi)抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的唯一源泉；而按質(zhì)論價(jià)的“質(zhì)”是使用價(jià)值的質(zhì)量及差異，它指的是勞動(dòng)復(fù)雜性程度的差異。結(jié)合勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)可以得出，復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)二重性使得商品使用價(jià)值具有高品質(zhì)，同時(shí)也具有了更大的價(jià)值；相應(yīng)地，簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)二重性使得商品使用價(jià)值的品質(zhì)較低，價(jià)值也較小。假如把“質(zhì)”僅認(rèn)為是商品使用價(jià)值的等級(jí)差異，那是錯(cuò)誤的，只不過(guò)是“成本費(fèi)用論”或“效用論”的翻版。

相關(guān)條目鏈接

• 按質(zhì)論價(jià)

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