張良廟拐杖的基本介紹
張良廟拐杖質(zhì)優(yōu)耐用,工藝精巧,經(jīng)濟(jì)實(shí)用,老少皆宜;它分花木手杖,少林牌劍杖兩大類,其中花木手杖有傳統(tǒng)的龍頭杖、鳳尾杖、鴿杖、竹節(jié)杖、壽星杖等,又有新增加的竹蟬、松鶴、掛屏、四屏(山水風(fēng)景或詩詞)、雙龍、雙鳳、嫦娥奔月等新穎品種;而少林牌劍杖是一種創(chuàng)新產(chǎn)品,具有一杖多用的特點(diǎn),既是防身武器,又可作行路的扶力,倍受老年人的歡迎。
張良廟拐杖產(chǎn)于秦嶺山區(qū)的陜西省留壩縣,為傳統(tǒng)的手工藝品之一。它具有樸素、大方、美觀、文雅、輕巧、適用等特色,既是游人登山行路的隨身伴具,又是居家老弱婦孺出門行走的扶手助力,也可當(dāng)紀(jì)念品,作饋贈物。
張良廟拐杖分花木手杖,少林牌劍杖兩大類?;臼终扔袀鹘y(tǒng)的龍頭杖、鳳尾杖、鴿杖、竹節(jié)杖、壽星杖等,又有新增加的竹蟬、松鶴、掛屏、四屏(山水風(fēng)景或詩詞)、雙龍、雙鳳、嫦娥奔月等新穎品種。少林牌劍杖是一種創(chuàng)新產(chǎn)品,具有一杖多用的特點(diǎn);既是防身武器:又可作行路的扶力。
產(chǎn)品特點(diǎn)
樸素、大方、美觀、文雅、輕巧、適用
歷史民俗
張良是漢高祖的主要謀臣,輔佐劉邦滅秦亡楚,成就帝業(yè),功成之后,不受封,不居功,急流勇退,隱居于陜西留壩紫柏山中,為后世千古稱頌,萬代流芳。后人在此修廟,以資紀(jì)念,故名“張良廟”,又名“漢張留侯祠”。